Lang L: none (sharethis)
ਸਾਲਗਨ, ਜਾਂ 2023 ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਨਵਾਂ ਸਾਲ, 20 ਫਰਵਰੀ ਸੋਮਵਾਰ ਨੂੰ ਆਵੇਗਾ। ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਬੋਲਣ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਛੁੱਟੀ, ਜਿਸ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ, ਇਸਨੂੰ ਬੁਰਿਆਟਸ, ਕਾਲਮਿਕਸ, ਟੂਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸਾਇਬੇਰੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਨੂੰ ਵੱਖਰੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ: ਸ਼ਗਾ, ਤਸਾਗਨ ਸਰ, ਤਸਾਗਲਗਨ। "ਸਾਲਗਨ" ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਚਿੱਟਾ ਮਹੀਨਾ", ਜਿਸਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਦੁੱਧ ਦੀ ਭਰਪੂਰਤਾ, ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਜਸ਼ਨ ਤਿੰਨ ਤੋਂ ਚਾਰ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. ਹਰ ਸਾਲ, ਸਮਾਗਮ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਗਿਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਹਿਲੀ ਬਸੰਤ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਤੋਂ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਛੁੱਟੀ ਜਨਵਰੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਤੋਂ ਮਾਰਚ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੋਤਿਸ਼ ਗਣਨਾ ਦੀਆਂ ਬਾਰੀਕੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ।
ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਸਗਲਗਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਬਾਰੇ ਅਸਹਿਮਤ ਹਨ। ਦੋ ਮੁੱਖ ਸੰਸਕਰਣਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ:
- ਜਸ਼ਨ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1210 ਵਿੱਚ ਮੰਗੋਲ ਸਾਮਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਕੈਲੰਡਰ ਵਿੱਚ ਅਪਣਾਏ ਜਾਣ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਸੂਰਜੀ ਕੈਲਕੂਲਸ ਦੀ ਥਾਂ ਲੈ ਲਈ ਸੀ;
ਇਹ ਛੁੱਟੀ ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮਨੁੱਖੀ ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਵਜੋਂ ਆਈ ਸੀਵਿਚਾਰ, ਚੰਗੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ। ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਸਗਲਗਨ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਪਤਝੜ ਦੇ ਸਮਰੂਪ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੁੱਧ ਤੋਂ ਬਣੀਆਂ ਵਸਤਾਂ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਮੁਕੰਮਲ ਕੀਤੀ ਗਈ, ਜਿਸ ਤੋਂ ਛੁੱਟੀ ਲਈ ਮੁੱਖ ਪਕਵਾਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ। ਪੁਰਾਣੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਗੋਲ ਲੋਕ ਜਨਮਦਿਨ ਨਹੀਂ ਮਨਾਉਂਦੇ ਸਨ, ਲੋਕ ਜਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਸਾਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਸਨ, ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਬੋਧੀ ਧਰਮ ਦੇ ਫੈਲਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਚੰਗੀਜ਼ ਖਾਨ ਦੇ ਇੱਕ ਵੰਸ਼ਜ ਨੇ ਜਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਤਰੀਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਦੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਚੰਦਰ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਘਟਨਾ ਬਸੰਤ ਦੇ ਨਵੇਂ ਚੰਦ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, 30 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਬੋਧੀ ਛੁੱਟੀ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਜੰਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵੱਲ ਵਾਪਸੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। ਸਗਲਗਨ ਨੂੰ 1990 ਵਿਚ ਰਾਜ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਦਰਜਾ ਮਿਲਿਆ। ਹੁਣ ਇਹ ਟਰਾਂਸਬਾਈਕਲੀਆ, ਟੂਵਾ, ਬੁਰਿਆਟੀਆ, ਖਾਕਸੀਆ, ਯਾਕੁਤੀਆ ਅਤੇ ਕੁਝ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਲਈ ਛੁੱਟੀ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ।
ਜਸ਼ਨ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ
ਬੁਰਯਾਤ ਨਵਾਂ ਸਾਲ, ਰਵਾਇਤੀ ਸਾਲ ਦੇ ਉਲਟ, ਅੱਧੀ ਰਾਤ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਵੇਰ ਵੇਲੇ ਮਨਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਹੱਥਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਰੇਖਾਵਾਂ ਦੇਖੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ.
ਜਸ਼ਨ ਦੀ ਮਿਆਦ, ਜਾਂ ਸਫੇਦ ਮਹੀਨਾ, ਸਦਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਲੰਘਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਗਲਾ ਸਾਰਾ ਸਾਲ ਅਨੁਕੂਲ ਰਹੇਗਾ।
ਇਹ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰੀਆਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ:
- ਘਰ ਦੀ ਪੂਰੀ ਸਫ਼ਾਈ ਕਰੋ;
ਸਵੱਛਤਾ ਚੰਗੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਮਾਲਕਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਣਗੇ.
ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂਅਗਲੇ ਸਾਲ ਇੱਕ ਦਿਨ ਦਾ ਵਰਤ ਰੱਖਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮੀਟ ਦੇ ਪਕਵਾਨਾਂ ਅਤੇ ਅਲਕੋਹਲ ਨੂੰ ਖੁਰਾਕ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਫਾਈ ਗੁਟਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਦੁਗਜ਼ੁਬ ਦੀ ਰਸਮ - ਉਹ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਪਿਰਾਮਿਡ ਨੂੰ ਸਾੜਦੇ ਹਨ, ਬੁਰਾਈ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ. ਰਸਮੀ ਬੋਨਫਾਇਰ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਅਤੇ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ੁੱਧੀਕਰਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਛੁੱਟੀ ਦੀ ਪੂਰਵ ਸੰਧਿਆ 'ਤੇ, ਪਰਿਵਾਰ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਕੱਪੜੇ ਸਾਰੇ ਬਟਨਾਂ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਇੱਕ ਸਿਰਲੇਖ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਸਗਲਗਣ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਤ ਨੂੰ ਸੌਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਚਿੱਟੇ ਮਹੀਨੇ ਦੌਰਾਨ, ਬੋਧੀ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੀਆਂ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਧਾਰਮਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਵੀ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇੱਕ ਤਿਉਹਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਣਾ।
ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਬੋਧੀ ਬਜ਼ੁਰਗ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ਿਆਂ ਨਾਲ ਮਿਲਣ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਘਰ ਵਿੱਚ ਮਹਿਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਦੀ ਮੇਜ਼
ਚਿੱਟੇ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਮੁੱਖ ਪਕਵਾਨ ਬੂਜ਼ਾ (ਗੋਲ-ਆਕਾਰ ਵਾਲੀ ਖਿਨਕਲੀ ਦੇ ਸਮਾਨ), ਖਟਾਈ ਕਰੀਮ "ਸਲਾਮਤ", ਦੁੱਧ ਪੀਣ ਵਾਲੇ "ਅਰਮਾ", ਮਾਰਸ਼ਮੈਲੋਜ਼, ਪਨੀਰ ਦੇ ਨਾਲ ਦਲੀਆ ਹਨ। ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਖਾਮੀ ਦੁੱਧ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਕੋਮਿਸ "ਸੇਗੀ", "ਤਾਰਕ" ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੱਟਾ ਸਲੂਕ, ਅਗਲੇ ਸਾਲ ਓਨਾ ਹੀ ਉਦਾਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਬੁਰਿਆਟ ਫੋਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਡਿਸ਼ ਲਈ ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਇੱਕ ਖਾਸ ਜਗ੍ਹਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਆਦਲਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਦੁੱਧ ਦੀ ਇੱਕ ਬਾਲਟੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬਾਲਗਾਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਪਸੰਦੀਦਾ ਪਕਵਾਨ ਪੋਜ਼ ਹਨ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਯੁਰਟ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਟੇ ਵਿੱਚ ਪਕਾਇਆ ਹੋਇਆ ਮੀਟ ਹੈ। ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਉਪਰਲੇ ਮੋਰੀ ਤੋਂ ਬਰੋਥ ਪੀਓ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਭਰਨ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ।
ਭੋਜਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਚਿਆ ਹੋਇਆ ਭੋਜਨਇੱਕ ਵੱਡੇ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਆਟੇ (ਟੋਰਮਾ) ਤੋਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦੀ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਮੂਰਤੀ ਪਾਓ. ਸਾਰੇ ਮਿਲ ਕੇ ਇੱਕ "ਰਿਹੌਤੀ" ਹੈ ਜੋ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨੂੰ ਘਰ ਛੱਡਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪਿਆਲੇ ਨੂੰ "ਜਾਓ" ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸੜਕ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਸੁੱਟ ਕੇ, ਬਰਬਾਦੀ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵੇਲੇ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਮੁੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਤਾਂ ਜੋ ਬੁਰਾਈ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਪਸ ਨਾ ਆਵੇ.
ਸਮਕਾਲੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰਿਵਾਰ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਗਲਗਨ ਦੇ ਅਪਮਾਨ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬੋਧੀ ਨਵਾਂ ਸਾਲ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕਜੁੱਟ ਕਰਨ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ, ਚੰਗੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।